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瑞安中学4名高二学霸挑战浙江今年高考同题作文

  浙江大地,历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想,今天有形成了“干在实处、灿烂走在前列、勇立潮头“的浙江精神。

  在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙江传奇。

  作为浙江学子,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。

  注意:1. 角度自选,立意自定,题目自拟。2. 明确问题,不得写成诗歌。3. 不得少于800字。4. 不得抄袭、套作。

  在这七山二水一分田的浙江大地上,是什么让野草长不尽,让薪薪野火燃不尽?我想是那生生不息的热风。

  热风是从往古方向吹来,南宋阳明先生为遏制伪善的流行,循循然提出知行合一的思想,他嘴里呼出的气成了一股热风,也掀起了那时的热浪。明末清初浙东学派的开创人黄宗羲先生,向弟子传述自己经世致用的学说,挥手指点形成了一股冲击当时理学思想禁锢的热风。近代的鲁迅先生以笔为刀剑,满页的“吃人”二字是凛冽锋利的热风。

  这是一股什么样的风?说是风倒更不如说是一个无形无影的精神容器。知行合一,经世致用,反抗思潮和创新观念都只是这股风的具体意识形态,而不是全部内涵。它是源自于沿海浙江人的类似海洋文明与生俱来的骨子里冒险和不愿安于现状的倾向;可以向不合理的社会现象与制度公然叫板,即使难以从根本上动摇,但无处不在,无处窒息,更无从回避,像春风化雨,渗入每个人的心灵。

  我们也同时无比需要这股热风。鲁迅先生有这样的担忧:“中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念‘过去’,就‘是希望将来’,而对于‘现在’这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。”这股热风是认识社会和世界阴暗面的清醒剂,也是改造社会的强大精神动力。但若人人把希望只寄托于过去的经验总结,或者未来社会的顺其自然,当下的热风化为水汽,灰飞烟灭于污浊的空气之中。

  令人庆幸的是,当今的理想家们“干在实处,走在前列,勇立潮头”,形成了新时代的热风,也缔造了一个又一个熠熠生辉的浙江传奇:绿水青山终成就金山银山,砥砺奋行脱贫攻坚,八八战略坚定不移,西子湖畔文化建设接力跑……我们仿佛看到了新时代的曙光,也更有信心地拥抱新时代。

  而我们作为新时代的新青年,应该比谁都更有责任和使命感地去呵护去形成这股热风,能像鲁迅先生所希翼的“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等待炬火”。

  时代浪潮如钱塘浪潮滚滚向前,雕刻着我们这个时代的精神与气度,卷携着我们这个时代的奋斗与经验。我们,当代浙江人,当代中华儿女,将在这滔滔浪潮之中,凝聚起我们共同的精神,勇立潮头。

  尼采曾说:“其实人和树一样,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。”这是对过往的民族精神所化成的生命智慧的期盼与追求。我们扎根于历史的河床,并以前人的智慧枝繁叶茂。

  在我们所居的华夏东南一隅,浙江精神,与时俱进——从务实、知行合一、经世致用,到干在实处、走在前列、勇立潮头。其外在只是时代的变迁,其内核——浙江人勇立潮头的博大气魄从未改变。

  在我们的身后,一位位浙江先人站成了一棵棵顶天立地的大树,勇立于那些时代黑暗而冰冷的潮头中,风雨不动:永嘉先贤叶适创事功之学,奠定浙东经世之学之基础;王守仁知行合一,弘扬实践与知识的双元结合,塑造务实品质;孙诒让心怀民族兴亡,兴办新式学堂,甄综术艺以应时需;章太炎置个人安危于不顾,大胆批判封建专制制度,推动中国社会改良;蔡元培一革中国大学迂腐的办学风气,“思想自由,兼容并包”,具有超越时代的精神魅力;陶行知鞠躬尽瘁,为促进近代中国教育事业发展,不舍昼夜……他们勇立于时代潮头,永立于民族记忆。

  这个时代我们正在稳步走向富裕与强盛,天下大同的治世就在不远处,我们撸起袖子加油干,凝聚起强烈而充满活力的精神动力。所以在此刻,我们更应该铭记先辈们所站成的那一株株参天之树对我们精神根基的滋养。对于他们的记忆,是骨子里长出的中国人的自尊与自信,我们得以从容而坚毅地前行。

  苏霍姆林斯基有言:“人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。”正如我们所希望的,后辈对于我们的评价是勇敢、拼搏、奉献……

  所以,今天,我们要大胆去探索,去创新,走在时代的前列——勇立潮头,站成一棵树。

  如八月中旬的潮声在耳边响起,中国地图的东南角将时代的号角吹响。如此刻学子钢笔在方格间展铁画银钩,为着因青春年少而鲜妍华丽的梦,打响一场战争。

  我幸而生浙江,灵魂里镌有浙江的因,此刻,我书于浙江,探求那属于我自己人生的果。

  这片灵秀山川出才子亦出思想。先贤的歌吟道出骨血里必然存在的崇高——务实、知行合一、经世致用,再至今时今日的“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。语句逐渐增多,意思逐渐浅近,而其内涵未变——敢于且善于立足可立足的当下,敢于且善于追求可追求的未来。

  与其说这是浙江的精神,不如说这是人类的精神。即在混乱而多姿的生活中找到自己的立足点,求可知之知,再入世,按此知而行,并且,敢行在前列。

  如这三年的漫长战役,读破了手中卷将其打磨成无坚不摧的利匕,我们认识到自己是学生,终将面对高考,决战之时,我们冲在前列,不论生死,有此知而行,我必然生。

  诚然,这个定义宽泛到极点,对这个社会有用的人太多太多,不过是一场又一场没有丝毫变化的轮回。生活必然是如此。我们骄傲于我们的独特时,早有人为这一模一样的独特做好了注解,详尽地说明了一切世界观方法论。所谓“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神,也不过是社会主义核心价值观的再版。

  精神无法走在前列,人类如此智慧,已将处世的哲学探究透彻。前方存在的茫茫未知非未经历世情的凡俗青年可追寻。但行动可以,想来浙江精神的求实之因便在此——对大众而言,人生的最优解。务“实”、知“行”合一,经世致“用”,如是而已。

  浙江精神哺育了浙江人。求实者入世者,不半途而废便必有成就,乱世立德盛世立功,精神若能走在前列再寻立言之道。在钱江的潮水亘古不变的歌唱中涌现了多少济世的歌颂者与醒世的批判者,无法计清,但他们是水声中不同的清越与激昂,那是属于浙江的传奇。是这样的浙江,这样的浙江精神之后,必然的传奇。

  而此刻,我立于此地,将茫茫多的先贤事迹与属于这片土地的思想收入眼底,成我追求未来的支点。未来如何尚笼罩在昏晦的迷雾之中,但有人说“过日子是过以后,不是过以前”,我既生于浙江,就要有浙江的高格,就以求实来追求自己的未来。

  因为我相信,将浙江精神融进骨血后,回望来时这个美好的起点时,我已成为传奇。

  浙江先贤王阳明曾在龙场悟道:宇宙发窍之最精处,是人心一点灵明。斯语如同一道平地惊雷,完成了儒学信仰重建的最后一道工序,心学于近代的前夜横空出世。

  从“格”外物到“究”内心,是王阳明在时代的转折点上作出的创新。而现在站在中华民族伟大复兴的转折点上,我们浙江人如何批判性地继承浙江先贤的思想文化就成为了一个关键性的问题。

  周国平曾说:时代的守望者会与时代保持一段距离,有了这段距离,人就有了看待世界的角度。这句话看似颇有出世的意味,实则蕴含着浓厚的济世情怀。生而为人,在追求个人追求的同时也不能忘记社会所给予我们的责任。这与儒家的修身与治国的哲学存在一定的契合点。将视线移回浙江,在明末近代化思潮暗涌的情况下,浙江人黄宗羲勇敢批判君主专制,高举“立天下之法”的大旗,在社会即将风云巨变的转折点上奋勇前行,在历史上画上了浓墨重彩的一笔。

  然而在现今注重工匠精神、追求务实的潮流如滔滔洪流一般成为时代的主旋律,站在构筑浙江精神的转折点,我们的思考与选择就显得尤为重要。

  或许我们也不必为时代面对我们的高要求就惶惑不安,相反,这是一次文化发展转折点上的伟大挑战。王阳明曾言:心外无物。的确,当我们坚守本心,走对路、走好路的时候,我们就不会迷茫于时代的光怪陆离,而是在自己选择的道路上永往直前。但他又言:知行合一。我们学习数载,为的也就是将知识的电信号转化为造福社会的物理意义上的行动,进而实现个人追求与社会责任。

  恪守本心,是一种智慧,亦是一种选择。正如卢梭所言:人生而自由,却无往不在枷锁之中。我们受限于碳链结构的束缚,难以超脱于物质资料之上而实现绝对的精神自由。但我们可以选择负重前行,展现人类的伟大追求与坚忍的容颜。

  作为浙江学子,在做好家乡文化使者的同时,更要努力与时代的主旋律契合,在个人与社会间找到平衡点,利用有限的躯体去创造出永恒且不朽的社会价值。如何完善并且唱响属于学子的浙江精神,这是一个永恒的命题。

  或许如帕斯卡尔所言:人之伟大,在于将困境绘成一幅仁爱的画面。或许我们对未来充满迷茫,对如光影流逝的社会存在且不解,但我们可以选择恪守本心。在强大的精神驱动下,我们可以奋勇前行,无问西东。

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